第98章 被迫流浪（1 / 2）
目前还存活的神卫军没有一万，也有八千，仅凭他们几个人，还不足以唤醒这支部队体內沉睡的符文。
神教里面的人大致可以分为五类。
第一类就是数量庞大的“扎人”、“扎將”、“扎帅”、“扎王”，他们分別对应二到五境。
这群人就属於头脑简单，四肢也简单的炮灰，他们的实力大多是通过祭祀或者丹药提升而来，比正常修行者低了数筹不止。
第二类便是投靠神教的修行者，他们会捨弃原本的修行法门，转而学习神教里面的《秽生大法》，这样修行来的实力虽然与常人无异，但一旦暴露便会人人喊打。
好在修炼这种法门不拘修行资质，门槛极低，而且只要杀死九个同境界修行者，便能吞噬他们的精华来换取自己晋升。
也就是说从二境初期到三境初期，只要杀三十六个人就够了，像如今军中大多数副將都属此类。
第三类便是神教中的术士，他们在每天天亮的时候向神像祈祷，时间长了，便会从神像那里获得修为、境界与咒语。
但这样的人主要靠神像自主选择，未必是需要天资高的，但一定需要虔诚，而大多数拥有自己道途的修行者很难达到这样的要求。
他们就像神教的研究者，那些晦涩的咒语不仅可以为“扎人”们加持秘术，让他们悍不畏死，还能够提升他们的战力。
有的人的咒语或者法门还有助於研究一些丹药、法器、阵法之类，只可惜这样的人在神教里面是少之又少。
第四类便是神教中担任职位的人，神教中的每个职位都有固定的数量。
譬如教主只有一位，副教主两位，护法三位，神教长老十四位，舵主三十六位，堂主七十二位。
不同的职位有自己专属的修行法门，他们的提升就不是常人所能理解的，往往达到某个限定条件，实力就会飞速提升。
譬如邓川，短短十年，就已经晋升四境。又或者景德城內那位新教主，修行到如今的六境，也不过区区两百年时光。
这样的速度，哪怕是列国所谓的天才，也难以企及。
至於第五类，则是传说中最为神秘的神孽。
传说这种神孽是由神灵的血坠入凡间形成的。他们一出生就是四境修为，而且还自带神通，比那些仙兽的子嗣还要强大。
当然这也只是神教的传说，从来没有人见过神孽真正的模样。有人说，神孽只会诞生在中央之地，因为那里人杰地灵。
也有人说，神孽就被豢养在巫蛮深处，只要千年的时机一到，这类人自然会应运而出。当然也有人说，神孽早在道歷六千五百年被灭绝。
可从来没有人怀疑过它的强大，这种人一旦顺利成长，巔峰的时候可以屠仙灭神。
陈末压下心底的紧张，看著前方从街巷拐角处流窜回来的一千余人，连忙吞了吞口水。
一群乌黑的神卫军，就像是从巷子里面托生出的恶魔，他们手持染血的兵器，一个个睁著血红的双眼，悍不畏死地向陈末他们疯狂衝来。
这种有若潮水扑面的衝击，给陈末带来极大的震撼。
他忽然发现，之前经歷的那些所谓的生死，在如今的这种场面下，就像小孩子过家家似的。
无论是去年的帮派追杀，亦或者今年的搜查驻地，南城清剿，最多的时候一个人只需要面对几个人就行。
哪怕形势凶险，也不会隨时都有可能丧命。
可此刻，七百敌人满脸凶狠，气势磅礴地衝过来，那股裹挟的气势由不得人不紧张。
片刻之后，他压下喉咙口的乾涩，缓缓举起问邪剑。
身后的几个小队，见陈末率先举起武器，也纷纷跟著抽出武器，原本有些慌乱的神色，也渐渐压制下去。
“冲！”
隨著陈末一声巨吼，街巷中的平静被瞬间打破，他当先一步向著那群神卫军衝去，身后的人看到这样的情况连忙跟上，他们曾有过那么一瞬间的犹豫，继而又很快化作了坚定。
想要面对恐惧，办法就是直面恐惧；而更好的办法，就是向它拔剑。
其实在没有三境的法术护体之前，一境跟二境与凡人有著同样的弱点，受伤太重会死，失血太多会死，头颅被砍下会死，心臟被刺穿也会死。
哪怕是道院精锐，若是一个不察，遭了別人的暗算，也不能例外。
军阵倒是能避免这些，可问题是想要修炼出军阵，那就得先修行十二三个基础符文，而这，至少需要六个月的时间。
可他们都是一境，就算有时间也学不了。
而眼前战事的紧急和惨烈，註定他们要走上不一样的路，就像军阵尚未诞生之前，他们能奋力一搏的，就是自己的性命。
裴继峰为何忍痛也要派出白衡七百人的预备团，那也是没有办法的事。
算上二境的道院学子，他们所有兵力加起来不到两千，这是一个极为荒诞的数字。
两千vs三万。
甚至把罗宏那一战的兵力损失算上，再加上后续南城的兵力，说不定都能有將近十万。
而且现在还是野战，除了江宇的第一旅有军阵，其他的道院学子只能凭藉自身的硬实力衝杀。
两千人，哪怕只是折损四分之一，他都无法接受。道院法阵的维护，法器的操纵，还有现在每日平均几十人的死伤。
真要是折损四分之一，道院又能撑多久呢
他也不得不这么决定，用预备团的未来来换取道院的存亡。
战场上的形势瞬息万变，白衡刚刚衝到神卫军中间，一道灵剑神通向中间挥去，他想快速灭掉这群人的指挥，然后为学子们爭取时间。
谁知道却被从两边冒出的两个四境“扎帅”死命缠住，那些隨著一起衝锋的三境道师也被军中十几名三境的“扎將”快速围了上去。